早期的經(jīng)歷會(huì)對(duì)人們成年后的婚姻戀愛生活造成很大的影響。中國(guó)民間早就有“三歲看大，七歲看老”的說法，這與西方近代的心理學(xué)的一些有關(guān)理論驚人的相似。下面讓我們具體地看一看早期經(jīng)歷是如何影響人的一生，特別是人的擇偶和婚姻關(guān)系的。

  一、依戀期：（０－１８?jìng)€(gè)月）
    當(dāng)嬰兒出生前，母親的子宮為他提供了一個(gè)完美的生活環(huán)境：最適宜的溫度和自動(dòng)的營(yíng)養(yǎng)供給，甚至呼吸也不必自己勞神，這是嬰兒的安全和舒適的生活世界。但是當(dāng)他與母體分離后，即面對(duì)著一個(gè)陌生的世界：周圍的空氣溫度使他感到不舒服，氧氣和食物需要自己獲取，這一切都使他感到自己生存受到了挑戰(zhàn)。如果他在需要的時(shí)候立即能得到母親的奶頭和懷抱，他便感到回到了原來安全舒適的母體里。但是如果在他餓的時(shí)候得不到母親的奶頭，不舒適和不安的時(shí)候不能立即得到母親的懷抱，他便感到了死的威脅。因?yàn)檫@時(shí)候的孩子沒有任何自我生存的能力，完全依賴于母親的呵護(hù)，所以在這一階段，生存是嬰兒生命的全部目的，對(duì)母親的依戀也就成為他的最基本的需要，如果這一需要不能得到滿足，即造成了嬰兒的心里傷害。嬰兒大聲的哭泣便是表達(dá)了他對(duì)死亡的恐懼，而不僅僅是成人認(rèn)為的一般意義上的哭鬧。當(dāng)然，百分之百能滿足嬰兒對(duì)依戀的心理需要的母親幾乎沒有。由于各種原因，即便最疼愛孩子的母親也會(huì)有疏忽的時(shí)候，也有由于忙于其它事情而不能立即滿足嬰兒的需要的時(shí)候。但是生活現(xiàn)實(shí)中也確實(shí)存在著一些情感冷漠的母親，她們對(duì)嬰兒的哭聲充耳不聞，她們感到嬰兒是自己生活中的負(fù)擔(dān)和煩惱的根源。由于嬰兒對(duì)依戀的需要得不到滿足而造成的傷害程度不同，形成了不同的人格類型并伴隨他們終生。

兒童：對(duì)遺棄的恐懼
    一些母親對(duì)孩子依戀需要的反應(yīng)不穩(wěn)定：有時(shí)候能滿足孩子的需要，而有時(shí)候則不能。造成這種情況的原因可能是多種的，如母親的情緒不穩(wěn)定，沒有適應(yīng)做母親的角色，有時(shí)冷淡煩躁，有時(shí)呵護(hù)有加?；蛘咭粋€(gè)愛護(hù)孩子的母親卻由于工作原因不能時(shí)時(shí)守在孩子身邊，還有的母親受了一些宣傳的影響，認(rèn)為不能溺愛孩子，不能要吃就喂，一哭就抱，有意識(shí)地訓(xùn)練孩子按頓吃奶的習(xí)慣等等，不到時(shí)間堅(jiān)持不喂奶，任憑孩子哭鬧等等。于是就形成了這樣的情況：嬰兒有時(shí)能得到他所需要的食物和呵護(hù)，有時(shí)候則不能，在其需要得不到滿足時(shí)，他唯一所能做的事就是竭盡全力地大聲哭鬧。經(jīng)過一段時(shí)間的哭鬧后，他的需要終于得到滿足。這樣的孩子不能建立起一個(gè)穩(wěn)定的安全感，并自然而然地形成了一個(gè)觀念：只有不斷的哭鬧才能得到他所需要的食物和愛護(hù)、才能生存下去。嬰兒一方面使出全身解數(shù)，努力地用哭鬧吸引母親的注意，從而使自己的依戀需要得到滿足，另一方面卻又為自己受到冷迂而感到憤怒。母親成為他的愉快與痛苦的同一源泉，他在生理和情感體驗(yàn)上的愉快、滿足與憤怒、傷心交替出現(xiàn)。因而形成了他對(duì)母親的愛和恨并存的矛盾情感。這種兒童我們稱之為依戀兒童。

成年：依戀型人格
    如果依戀兒的處境不能在后來的成長(zhǎng)階段中得到改變，他們的心理發(fā)育就會(huì)停滯在依戀階段。他們?cè)谶@一階段中沒有得到的需要將會(huì)成為其基本人格特征而伴隨終生。在成年之后他們對(duì)依戀的需要始終存在，當(dāng)他們進(jìn)入了一個(gè)親密關(guān)系時(shí)，這種依戀傾向就會(huì)突出地表現(xiàn)出來。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)他們?cè)谟H密關(guān)系中的矛盾的中心不滿就是：“當(dāng)我需要你的時(shí)候，你總是不在。”他們對(duì)親密接觸的要求似乎永無止境，每當(dāng)他們認(rèn)為自己被對(duì)方忽視的時(shí)候，便會(huì)感到被遺棄，就會(huì)憤怒，就會(huì)恐懼。他們往往表現(xiàn)出強(qiáng)烈的占有欲，要求對(duì)方時(shí)時(shí)刻刻的關(guān)注，不能容忍絲毫的忽視和冷遇。他們總是在埋怨對(duì)方對(duì)自己不夠關(guān)心，辜負(fù)了自己的愛，并總是試圖用生氣，吵鬧，和威脅等手段來迫使對(duì)方來關(guān)心自己，滿足自己的心理需要，這和他們?cè)趮雰簳r(shí)期用哭鬧的方式來獲得母親的關(guān)心是一樣的。由于強(qiáng)烈的不安感和對(duì)遺棄的的恐懼，他們心中充滿了嫉妒和猜疑，無論對(duì)方如何表白，他們還是難以給對(duì)方以信任。生氣，哭鬧，吵架，猜疑嫉妒都是他們表達(dá)愛的方式，歸根結(jié)底，這是源于他們?cè)缒陮?duì)母親懷有的愛與恨的矛盾情感。

    兒童：對(duì)拒絕的恐懼
    另一種母親是持續(xù)的情感冷漠的媽媽。她也許本來就沒有想要孩子，孩子的降臨使她充滿了奧悔和失望，她把孩子看做自己不幸的根源，或是一個(gè)錯(cuò)誤行為的結(jié)果。也許她天性就反感孩子，正如當(dāng)年她的母親反感她一樣。這種母親對(duì)孩子在情感上是冷酷的，甚至很少愿意去抱一抱孩子，打罵孩子也是家常便飯。還有些母親由于長(zhǎng)期情緒處于抑郁狀態(tài)，對(duì)孩子也是持續(xù)冷漠的。這種母親的孩子我們稱之孤獨(dú)兒童，他們往往懼怕親密的接觸，雖然事實(shí)上他們也曾象其他兒童一樣需要媽媽的愛護(hù)，但是每次對(duì)母親依戀的渴望和要求都會(huì)導(dǎo)致心理上的痛苦, 因此嬰兒自然而然地作出了一個(gè)痛苦的選擇：回避一切親密接觸，并導(dǎo)致出了一個(gè)結(jié)論：我沒有需要。他們不?？摁[，似乎很容易滿足，給他什么就吃什么，并不要求更多的，并不在乎別人是否關(guān)心自己，似乎沒有什么需要。他構(gòu)造了一個(gè)不真實(shí)的自我，他們看起來很獨(dú)立，實(shí)際上是否定自我的需要，恐懼與他人接觸，其目的只是為了回避由此可能帶來的痛苦。這樣的孩子常常被認(rèn)為是“好孩子”、“乖孩子”，媽媽為孩子早早就表現(xiàn)出來的“獨(dú)立性”而感到驕傲，在后來的生活中，孩子的這種所謂“獨(dú)立性”也許會(huì)受到社會(huì)的贊許，甚至他自己也會(huì)為自己的“獨(dú)立性”驕傲，但是不幸的婚姻生活在等著他。

   成年：孤獨(dú)型人格
    如果孤獨(dú)兒童的生長(zhǎng)環(huán)境不變，他在幼年時(shí)期的心理特點(diǎn)將隨著他的成長(zhǎng)而成為他的人格中的基本特點(diǎn)，成為一種在人際關(guān)系中，特別是親密關(guān)系中的回避型人格。如同在幼年一樣，他否認(rèn)自己的情感甚至物質(zhì)需要。事實(shí)上他不是沒有親密的需要，而是在幼年時(shí)期把這種需要放棄了。他們的性格通常是冷漠甚至冷酷的，缺乏對(duì)生活興趣和追求。因?yàn)榭偸腔乇苓^多的親密接觸，他們顯得似乎很獨(dú)立。他們?cè)谂渑嫉倪x擇上往往與依戀型的人有緣份，其中的原因很簡(jiǎn)單：依戀型的人往往較為主動(dòng)，從而縮短了由于他的冷漠和退縮造成的距離空間，使他們之間的親密關(guān)系得以建立。當(dāng)然，回避型的人在戀愛初期也會(huì)表現(xiàn)出一定的熱情，但是一但親密關(guān)系確立之后，因?yàn)檫^多的親近仍然是痛苦和恐懼的，他的冷漠退縮特點(diǎn)就會(huì)浮出水面，。由于性格特點(diǎn)，這種人在社會(huì)生活上較少物質(zhì)需求，并富于獨(dú)立和忍耐性，在事業(yè)上往往成功，為人們所贊許。但是他們的婚姻生活則通常是失敗的。

二、自我的確認(rèn)和能力的形成（3-7歲）­

    這時(shí)的孩子開始體驗(yàn)到了一個(gè)新的現(xiàn)實(shí)世界，他想要知道自己作為一個(gè)獨(dú)立的人，以周圍世界的關(guān)系究竟是怎樣的。他開始了自我形成的生命歷程。為此，他必須完成兩件事情，這些都會(huì)在一生中影響到他與于自我的關(guān)系和與他人的關(guān)系，這就是：

（１）他必須在自己的內(nèi)心里建立起一個(gè)穩(wěn)定和持續(xù)的自我形象，以及一個(gè)穩(wěn)定，持續(xù)的他人（主要指親人）形象。

（２）確定對(duì)自己的能力的自我評(píng)價(jià)，從而確立自己的自信心。­

    自我的確認(rèn)­

    在三歲之前，孩子在父母不在自己身邊時(shí)立即感到焦慮和被遺棄的恐懼?，F(xiàn)在，大約在三、四歲左右，孩子的空間活動(dòng)能力不斷地增強(qiáng)了，以及父母不在他的身邊的時(shí)間也越來越多了, 但他仍像以前一樣，需要安全感。于是他就開始將父母的形象裝進(jìn)自己的頭腦里，以便使自己在離開父母身邊時(shí)仍然保持與他們的精神聯(lián)系，保持著心理上的安全感，就象我們把自己的親人的相片裝在錢包里，隨時(shí)都可以拿出來看一樣。­

    由于孩子開始把自己從精神上與父母開始區(qū)分開來，換句話說，就是開始獨(dú)立了，他立即面臨的一個(gè)任務(wù)就是需要逐步地建立起一個(gè)關(guān)于自己的內(nèi)心形象，即我是誰？孩子是通過游戲來完成這一任務(wù)的。他們裝扮成各種動(dòng)物、人物、卡通角色，等等，來嘗試自己是誰，自己不是誰？自己與其他人有什么相同，有什么不同，最終，各種動(dòng)物、人物和卡通角色的特點(diǎn)經(jīng)過自己的認(rèn)同后組合成一個(gè)獨(dú)特的個(gè)性特點(diǎn)固定下來。孩子在扮演聰明的小白羊、兇狠的大灰狼、可愛的小兔乖乖、狡猾的狼外婆、以及官兵捉強(qiáng)盜等，到近年來孩子們喜愛的美少女戰(zhàn)士和灌籃高手等各種角色中尋找自我，形成自我。

    這是的孩子表現(xiàn)為非常地注意父母對(duì)自己所扮演的各種游戲角色的反應(yīng)，希望得到父母的認(rèn)同，并強(qiáng)烈地希望和要求自己的父母與自己一起來玩游戲。

    在孩子的這一成長(zhǎng)階段，父母與孩子共同游戲，以及對(duì)孩子的游戲角色的反應(yīng)是非常重要的，因?yàn)榧议L(zhǎng)的反應(yīng)決定了孩子將來的性格形成。明智的父母鼓勵(lì)孩子嘗試各種各樣的游戲角色，對(duì)孩子在不同的角色扮演中表現(xiàn)出來不同的行為和性格都給予積極的反應(yīng)：“小白兔，你跳的真好看！”“大灰狼沒有吃到小白兔，現(xiàn)在一定餓了，快來吃飯！”當(dāng)孩子的角色扮演得到父母的積極反應(yīng)，他會(huì)繼續(xù)嘗試其他的角色來看看父母的反應(yīng)。父母應(yīng)該說：“你不但是漂亮的美少女戰(zhàn)士，而且是勇敢的忍者龜。”如果孩子在他的生活環(huán)境中有足夠的角色和模型供他選擇，而且他的選擇都得到父母的積極反應(yīng)和肯定，他就會(huì)將在各種角色中汲取營(yíng)養(yǎng)，集各種特點(diǎn)為一身，形成一個(gè)非常豐富和高度個(gè)性化的獨(dú)特人格。這時(shí)，父母應(yīng)對(duì)于孩子的各種角色認(rèn)同都給予積極的反應(yīng)，而不是根據(jù)自己的喜好來有選擇的評(píng)價(jià)、批評(píng)，忽視或者禁止和懲罰孩子的各種嘗試。­

兒童：對(duì)羞辱的恐懼­

    然而，大部分的父母對(duì)于這一階段的孩子方法是有問題的。他們由于自己性格和價(jià)值觀的局限，總是希望讓孩子成為自己頭腦中理想的，或希望的樣子，因此往往對(duì)孩子包括游戲方式，在角色扮演中的行為，以及由此延伸出來的性格特點(diǎn)以及行為特點(diǎn)進(jìn)行不同的反應(yīng)，有的贊同和夸獎(jiǎng)，有的批評(píng)或忽視，甚至打罵和懲罰，用這種方法來塑造孩子。這樣，孩子的人格就被按照父母的意愿來扭曲形成了。我們現(xiàn)在有時(shí)可以在市場(chǎng)上買到方形的蘋果或葫蘆型的西瓜，非常有趣，自然價(jià)格也要貴出許多。據(jù)說這些瓜果師在他們還沒有長(zhǎng)成前就濤在各種方形或葫蘆型的模型中，于是這些瓜果就會(huì)按照模型所規(guī)定的形狀生長(zhǎng)起來。這種方法固然很有趣，但是把自己的孩子塑造成方形的蘋果可就不是那么有趣的事情了。

    很多父母，他們雖然在孩子的依戀期和探索期都能較好的滿足孩子的心理需要，但是對(duì)于孩子在這一時(shí)期出現(xiàn)的“自我的誕生”并不歡迎，孩子的這種自我形成使他們感到了不安，因?yàn)檫@些可能不符和某些社會(huì)文化的偏見，或父母對(duì)孩子未來的期待。我們中國(guó)人歷來講究對(duì)孩子的“家教”，于是他們對(duì)那些孩子表現(xiàn)出來的不符合自己的期待和要求的行為特點(diǎn)和性格特點(diǎn)給予批評(píng)、拒絕、壓制或懲罰：“女孩子不要那么瘋，丑死了！”“這些東西是女孩子玩的，你是男孩子，羞死了！”“不要這么鬧，靜靜地坐在那兒才是好孩子，”好孩子應(yīng)該這樣，好孩子應(yīng)該那樣．．．．．．。于是，孩子的人格就分裂成了兩部分：一個(gè)是受到父母和社會(huì)贊同和強(qiáng)化的部分，所謂光明面的部分，另一個(gè)是受到父母和社會(huì)否定因而被壓抑下去的部分，所謂“陰暗面”的部分。從此，孩子形成一個(gè)單一的，片面的人格，不再是一個(gè)擁有完整的自我的人。

    孩子會(huì)本能地對(duì)自己的“陰暗面”感到羞恥，甚至否定了它的存在。孩子將自己分裂成了“好的”和“壞的”，他會(huì)努力地壓抑自己的所謂“壞的”一面，表現(xiàn)自己的所謂“好的”一面，并將它作為自己唯一的自我形象固定下來。他總是在努力地控制自己，控制他的自然的人性中被否定和壓抑下去的部分不要“?露”出來，以免受到羞辱。­

成年：古板的人格­

    刻板的兒童到了成年之后即可能形成古板的人格，這種人性格固執(zhí)，通常自我中心，缺乏靈活性，較少有感情的自然流露和缺乏同情心。他以自己的“精確的計(jì)算能力”和“邏輯性思維”以及高度的理智為驕傲，而以流露內(nèi)心情感為恥。因?yàn)檫@種人格較適于技術(shù)工作，顯得比較冷靜、理智、工作認(rèn)真、一絲不茍、計(jì)劃性強(qiáng)，在社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)中具有很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力，因此他們中的很多人常常事業(yè)成功，是公司或機(jī)構(gòu)中的高層管理者或技術(shù)骨干。他們的這些性格特點(diǎn)也往往吸引了很多那些性格上較為感性、不理智、依賴性強(qiáng)的異性。但是一旦組成家庭，這些性格特征就成為配偶痛苦的源泉。他們也往往會(huì)選擇一個(gè)與他性格相反的異性作為配偶，因?yàn)樗纳砩暇哂凶约菏サ哪切┤烁裉攸c(diǎn)，只有與這樣的人在一起才會(huì)使自己感到生命的完整，即我們常說的“性格互補(bǔ)”?？墒遣恍业氖?，要不了很久，他就會(huì)開始不斷地挑剔對(duì)方的毛病，正如他的父母當(dāng)年對(duì)自己一樣。，不能忍受對(duì)方身上的自然的、自發(fā)的和任何看起來“不符合理性”的東西。在他的生活中，一切事情都應(yīng)該是預(yù)先設(shè)計(jì)和計(jì)劃好的，因此常常指責(zé)配偶：“頭腦不清楚”，“自己都不知自己想要什么。”“好好想想再說。”他們視配偶為自己的支配對(duì)象。他們通常情感冷漠，甚至不近人情。­

    他們最怕丟臉，過分強(qiáng)調(diào)自我控制，認(rèn)為做人不要隨心所欲，要有理性。他們把真正的自我深深地藏起來，于是顯得很有城府。在婚姻中他們控制欲很強(qiáng)，固執(zhí)己見，并喜歡用冷漠來懲罰對(duì)方。

兒童：對(duì)被忽視的恐懼­

    另一些父母由于過份專注于自己的工作或自己的情感生活，完全忽視了孩子的這種自我確認(rèn)的重要心理過程，對(duì)他們的自我認(rèn)同的游戲完全地不予理睬，不給予任何反應(yīng)，拒絕與孩子一起游戲，完全不在意孩子在玩一些什么游戲，對(duì)孩子的游戲認(rèn)為是幼稚可笑，不屑一顧，更不會(huì)對(duì)孩子在有些中扮演的角色給與積極的反應(yīng)。如果父母從不對(duì)孩子說：“嘿！我們的小‘花木蘭’回來了，”“你真是一個(gè)‘小精靈’，”不參與孩子的游戲，……，孩子將無從知道自己是什么樣的人，結(jié)果，孩子將缺乏自我認(rèn)識(shí)，缺乏個(gè)性，不知自己是誰，不能形成明確的自我觀念，不能清楚地區(qū)分自己與他人的區(qū)別和與他人的界限，在內(nèi)心里也不能形成一個(gè)完整的自我形象。他們總是表現(xiàn)出多重人格的特點(diǎn)，并在自己的不同人格特征中間徘徊不定。他們情緒往往不穩(wěn)定，常會(huì)無道理的一會(huì)兒高興，一會(huì)兒悲傷，一會(huì)兒生氣。他們害怕被別人忽視，他們最受不了別人沒有把自己放在眼里，因?yàn)檫@樣會(huì)為使他們不能感到自己的存在。­

    這些孩子總是想得到父母和別人的注意，因此想盡辦法表現(xiàn)自己，好象總是生活在舞臺(tái)上似的，所做的一切都是為了吸引別人的注意。正是這種過多地需要?jiǎng)e人的關(guān)注和認(rèn)可，造成了他們的人際之間的界限的概念模糊，也不能建立自己的界限。他們總是試圖侵入別人的生活領(lǐng)域，也不能合理地保護(hù)自己的生活領(lǐng)域不被別人侵犯。

成年：順從型人格­

    不被重視的兒童在成人后往往形成一種“擴(kuò)散型”人格。他們常常會(huì)抱怨：“我不知道我是誰”，“我不知道我需要什么”，“你無視我的存在”。他們沒有自己的思想、觀點(diǎn)、甚至情感，總是附和別人的想法，別人的情感，而不敢成為真正的自我，象變色龍一樣，隨時(shí)會(huì)根據(jù)環(huán)境來改變自己的顏色。他們總是在察言觀色，看著別人的臉色行事，總是過分地在意別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)和看法，對(duì)自我的認(rèn)識(shí)完全依賴于別人的反應(yīng)，他們的精力總是集中在如何能夠吸引別人的注意力和關(guān)注。他們最怕被忽視，不被關(guān)心和關(guān)注。他們做人的標(biāo)準(zhǔn)是不要出風(fēng)頭，不要太有主見。他們總是努力地討好和取悅對(duì)方，相信只要對(duì)方高興自己就會(huì)得到關(guān)注、愛和幸福。然而無論對(duì)方給與他多少關(guān)注，他仍然在抱怨自己沒有被重視，沒有被愛，或沒有被承認(rèn)。他們總是在抱怨對(duì)方控制欲太強(qiáng)，情感遲鈍，他們常說；“你從不關(guān)心我，什么事情都要按你的意思去做。”­

能力的確定­

    孩子在確定自我的同時(shí)，或稍後的時(shí)間，通常從四歲開始，試圖確定自己對(duì)外界世界的影響，看看自己的能力所能達(dá)到的范圍和極限。在這個(gè)過程中，他們獲得成功的程度取決于他們的自我評(píng)價(jià)。他們開始與同伴甚至父母競(jìng)爭(zhēng)（如爭(zhēng)奪關(guān)注），炫耀自己的能力。他們嘗試做各種惡作劇，并注意觀察父母的反應(yīng)。如果得到父母的贊許，他們就會(huì)進(jìn)行更進(jìn)一步的嘗試，直到受到父母的禁止或責(zé)罵，他們才會(huì)停止。­

在這一階段，父母的職責(zé)是鼓勵(lì)、強(qiáng)化他們的各種嘗試，同時(shí)建立明確的界限，什么是可以做，什么是不可以做的。如果順利，孩子學(xué)習(xí)到如何正確的適應(yīng)社會(huì)，并建立自信心。父母的價(jià)值觀就會(huì)開始內(nèi)化為孩子的價(jià)值觀，并在將來的生活中知道他們的行為以及人際關(guān)系。

兒童：對(duì)失敗的恐懼­

    有些父母對(duì)孩子的嘗試努力不是給與持續(xù)的鼓勵(lì)和強(qiáng)化，他們對(duì)于自己孩子的獎(jiǎng)勵(lì)顯得十分的吝嗇，因?yàn)樯潞⒆訒?huì)由于得到過多的獎(jiǎng)勵(lì)而“驕傲自滿”。當(dāng)孩子考試的了95分而歡歡喜喜地回到家，向父母報(bào)喜時(shí)，他們就會(huì)說：“這有什么值得驕傲的，你怎么不跟人家得100分的比？”­

    于是他們的孩子就會(huì)幾乎每做一件事都在尋求父母的贊揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)。如果沒有得到父母的贊揚(yáng)和鼓勵(lì)，他們機(jī)會(huì)繼續(xù)努力，直到得到父母的贊揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)。由于父母的鼓勵(lì)和贊揚(yáng)是如此的不易得到，孩子感到永遠(yuǎn)不夠好，于是永遠(yuǎn)在追求成功和贊揚(yáng)。他們不能面對(duì)失敗，成功使他們自大，而失敗則是他們自卑和抑郁。但是無論多么成功，他們都不能享受自己的人生，因?yàn)樗麄儠?huì)認(rèn)為自己還沒有足夠的成功。­

成年：強(qiáng)迫性競(jìng)爭(zhēng)型人格­

    這樣的孩子長(zhǎng)大成人后，會(huì)成為一個(gè)狂熱的競(jìng)爭(zhēng)者。他們往往事業(yè)成功，蔑視道德，缺乏同情心。他們總是指責(zé)別人不努力，太苯。他們生活的一切目的就是競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)，再競(jìng)爭(zhēng)。只有在不斷的競(jìng)爭(zhēng)中不斷獲勝，才能維持他們脆弱的自尊心和自信心。因此不能容忍和承受任何失敗。他們做人的標(biāo)準(zhǔn)是不要失敗，不要犯錯(cuò)誤，永遠(yuǎn)在追求完美。因?yàn)樗麄兩钚牛?ldquo;如果我是最優(yōu)秀的，就會(huì)得到愛。”他們?cè)诨橐鲋锌偸且痈吲R下，控制對(duì)方，家庭也是他們競(jìng)爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)，而對(duì)家庭的支配權(quán)就是他們競(jìng)爭(zhēng)的目標(biāo)。他們傾向選擇一個(gè)能力明顯比自己差的人作配偶，一方面要求配偶服從自己，崇拜自己，但又同時(shí)不斷地抱怨對(duì)方胸?zé)o大志，太苯。­

兒童：對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的恐懼

    有些父母從不給與孩子鼓勵(lì)，總是在批評(píng)和指責(zé)。他們總是對(duì)孩子說：“你看人家xxx多聰明，xxx多優(yōu)秀。”“這孩子好不了”“這孩子將來怎么辦？”這樣的教育是孩子不知如何表現(xiàn)自己的能力，即使表現(xiàn)出自己的能力也往往不被父母認(rèn)可；“學(xué)習(xí)不好，歌唱的再好也沒用。”“這都是些歪門邪道的玩藝。”孩子常常產(chǎn)生強(qiáng)烈的無助感和敵意。他們從不公開地與他人競(jìng)爭(zhēng)。他們表面上從不競(jìng)爭(zhēng)，也不愿意參與那些與競(jìng)爭(zhēng)有關(guān)的游戲，如象棋，撲克，體育競(jìng)賽等等。但他們勝利的方法是如何讓別人失敗，如背后說一些壞話，告狀。他們?yōu)榱吮苊馐』蚺u(píng)總是回避做出決定，卻對(duì)別人的決定充滿了不滿或敵意，而且常常抱著幸災(zāi)樂禍的心理，等著別人的失敗。他們?nèi)鄙偻樾暮土夹摹Ｋ麄兓乇芤磺懈?jìng)爭(zhēng)，卻總是在抱怨不公平。­

成年：巧妙的妥協(xié)型人格­

    這些孩子長(zhǎng)大后，如同他們小時(shí)候一樣，不喜歡參與具有競(jìng)爭(zhēng)性的游戲和運(yùn)動(dòng)。在人際關(guān)系中，喜歡當(dāng)面奉承但在背后說別人的壞話，貶低和破壞別人的名聲和形象，使別人痛苦而從不自責(zé)。他們通常從事低于自己能力的工作。從不公開與看起來比自己能力強(qiáng)的人競(jìng)爭(zhēng)。而是表示無興趣參與競(jìng)爭(zhēng)，說：“我從來不愿出風(fēng)頭”然后通過貶低別人而達(dá)到自己的心理平衡。­

他們?cè)诨橐鲋斜憩F(xiàn)為表面上順從，實(shí)際上消極抵抗，或通過巧妙的手段來達(dá)到目的。他們總是指責(zé)對(duì)方太要強(qiáng)：“什么都要聽你的”“你什么都要占上風(fēng)”。總是抱怨自己被控制，自己的能力不配對(duì)方承認(rèn)。