這是一個(gè)沉重的話題,卻也容易吸引眼球——它同時(shí)具備了性與暴力這兩個(gè)因素。這是一個(gè)絕大多數(shù)人都不會(huì)經(jīng)歷、因而不需要面對(duì)的難題;然而,一旦有人遭遇它,它所造成的最初傷害是巨大的,就像我們的皮膚被灼傷、眼睛被扎破一樣,我們的心靈會(huì)被嚴(yán)重摧殘(決不只是被污染)。

有感于這類事件發(fā)生后人們的反應(yīng)是如何一天天侵蝕著自己的身心健康,是如何地沉淪于被傷害中,筆者不禁想寫一篇文字,來(lái)略作探討。

如何預(yù)防被強(qiáng)奸?很多女性成長(zhǎng)讀本都對(duì)此作出過提醒,包括有人寫出實(shí)用性強(qiáng)的“色狼防身術(shù)”,在此不述。本文意在探討:如果發(fā)生了被強(qiáng)奸的事,從心理上該如何應(yīng)對(duì)?

雖然絕大多數(shù)人都不曾(也不會(huì))受此傷害,但是不代表昨日未發(fā)生的事,將來(lái)永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)生。正如遭遇交通事故的只占極少數(shù),但不代表我們將來(lái)的每一天都安全無(wú)虞一樣。有一位女性朋友坦言了自己的感受:“被強(qiáng)奸?啊!這個(gè)想想就感到害怕的事情……”我說(shuō),“當(dāng)你在意識(shí)里假想這個(gè)事情時(shí),代表你已經(jīng)試著在面對(duì)它了。”

這類往壞處想的念頭還有:“假如我得了癌癥,該怎么辦?”“假若遭遇了車禍”、“萬(wàn)一我的孩子不幸走失或夭折”……諸如此類,我們一點(diǎn)也不希望它發(fā)生,但是想想總是可以的(古人說(shuō),“居安思危”),甚至是必要的——它能增強(qiáng)我們?cè)谛睦砩系钟馔馐录哪芰Α?/span>

所以,本文的讀者有兩種人:一類是強(qiáng)奸行為的不幸受害者,一是安全無(wú)虞的絕大多數(shù)“我們”。

也許有人會(huì)說(shuō),“你是一個(gè)男的,沒做過女人,又怎知女性被性騷擾以至被強(qiáng)奸的痛苦?又怎能侈談如何擺脫被強(qiáng)奸造成的心靈傷害?這不分明是‘站著說(shuō)話不腰疼’么?”

是的,要說(shuō)誰(shuí)最有資格來(lái)寫這個(gè)題目,恐怕確實(shí)是從被強(qiáng)奸的陰影與噩夢(mèng)中走出來(lái)的堅(jiān)強(qiáng)女性。然而中國(guó)似乎還沒有哪個(gè)女性這樣做。在美國(guó),倒是有這么一位了不起的女性——在5歲時(shí)被鄰居強(qiáng)暴,少年時(shí)代一直受到凌辱和虐待,后來(lái)她自曝身世,現(xiàn)身說(shuō)法,告訴人們?nèi)绾螖[脫受害者的模式,過上心身自由的生活。她就是美國(guó)杰出的心理咨詢專家、被世界媒體譽(yù)為“最接近圣人的人”——露易絲·海。

作為男性,我詛咒強(qiáng)奸女性的行為——因?yàn)樗菍?duì)人權(quán)的侵犯,是對(duì)人格的侮辱,是一種暴力施虐(肆意侵犯同胞的身體,來(lái)滿足自己的私欲),已經(jīng)觸犯了法律,實(shí)在是可譴責(zé)的!

我們不禁要問,強(qiáng)奸行為是如何發(fā)生的?一般來(lái)說(shuō),搶劫是為了錢財(cái),而強(qiáng)奸是為了性欲之滿足。然而,滿足性欲有多種方法——婚內(nèi)性生活,自慰,同性性行為,一夜情,嫖妓,等等——我并沒有說(shuō)這些都是合理而合乎道德的(嫖妓在我國(guó)已經(jīng)是一種違法犯罪行為)。但是,為什么有人偏偏冒著巨大的犯罪風(fēng)險(xiǎn)選擇強(qiáng)奸呢?

可以說(shuō),一個(gè)健康的成年人見到穿著性感的異性萌發(fā)性欲,這是再正常不過的了。而且,他可能會(huì)在暗地里將之作為性幻想(意淫)的對(duì)象,這也無(wú)可厚非。然而,就有那么幾個(gè)冒失的漢子,竟要為非作歹來(lái),將那陌生的女子用力抓住,在對(duì)方的反抗之中實(shí)施自己的獸行;這類人的心理與搶劫者其實(shí)有些類似,即不顧后果。

由此看來(lái),強(qiáng)奸者(犯)的常見心理特征之一是:做事鋌而走險(xiǎn),不顧后果,從人格心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō),它可能是一種反社會(huì)性人格障礙。《實(shí)用心理異常診斷矯治手冊(cè)》一書認(rèn)為,反社會(huì)性人格障礙的臨床表現(xiàn)主要是:冷漠無(wú)情、無(wú)視社會(huì)道德規(guī)范、行為沖動(dòng)和缺乏罪責(zé)感。在我看來(lái),強(qiáng)奸者已經(jīng)具備了這四種特征中的全部或部分特征。

也有研究者認(rèn)為,強(qiáng)奸者之所以強(qiáng)奸,某種程度上是受一些歪曲、錯(cuò)誤的信念所驅(qū)使。正是強(qiáng)奸者對(duì)性的態(tài)度與信念為可能的強(qiáng)奸行為提供了理由,不僅滿足了強(qiáng)奸者的性欲望,也給強(qiáng)奸者一種權(quán)力感,有時(shí)會(huì)慫恿強(qiáng)奸者輕視甚至拒絕承認(rèn)自己的強(qiáng)奸行為。

通過對(duì)強(qiáng)奸者群體的認(rèn)知研究,研究者認(rèn)為,在促使強(qiáng)奸者做出強(qiáng)奸行為的各種認(rèn)知因素中,最重要的成分是“強(qiáng)奸神話”(在筆者看來(lái),這個(gè)詞也許并不十分恰當(dāng))。比如,“好女孩不會(huì)被強(qiáng)奸”(其潛臺(tái)詞是,“我強(qiáng)奸了她,是因?yàn)樗皇呛门?rdquo;),“女性若無(wú)反抗,就不算強(qiáng)奸”,“女性說(shuō)‘不’只是故作矜持”,“被強(qiáng)奸者應(yīng)該放松和享受性”,“女性喜歡在發(fā)生性行為之前被制服”,等等。

研究者總結(jié)說(shuō),強(qiáng)奸行為的可能性與強(qiáng)奸神話中對(duì)強(qiáng)奸麻木不仁的態(tài)度相聯(lián)系,它導(dǎo)致了強(qiáng)奸者將自己的性攻擊行為與女性的性受害行為合法化的傾向。

有一位網(wǎng)友這樣描述自己的處境:

很絕望怎么辦?已經(jīng)失眠好幾個(gè)月了了,對(duì)這個(gè)世界絕望,有問題說(shuō)不出口,被欺負(fù)了侮辱了找不到出氣的方式,報(bào)警沒人理,甚至不相信,這樣下去,我想死,真的想死。

遇到這樣挑釁、侮辱人的人渣,殺-了他出了氣才會(huì)覺得心安,可是也把自己搭進(jìn)去了。為什么人生總是這么無(wú)奈又痛苦。我想報(bào)復(fù),報(bào)復(fù)了就解脫了,我現(xiàn)在的絕望,讓我只有報(bào)復(fù)才能解脫,看不到人渣遭到報(bào)應(yīng),我一輩子心里不舒服。

強(qiáng)奸犯某某于2015年某月某日晚強(qiáng)奸一女生后立刻走人,由于證據(jù)不足無(wú)法立案。

在這里,當(dāng)受害者被強(qiáng)奸后,曾報(bào)過警,卻無(wú)人理睬,更別說(shuō)伸張正義了(主要原因是證據(jù)不足)。在這幾近走投無(wú)路的情況下,她想到了報(bào)復(fù)——似乎唯有如此,才能消了心中的那股不平之氣!當(dāng)然,她也知道:如果進(jìn)行私人的打擊報(bào)復(fù),其結(jié)果可能雖解了恨,卻“也把自己搭進(jìn)去了”,把自己的大半生就交給了孤寂的囚牢。

所以,在受害者的內(nèi)心里也正在猶豫著—— 一方面想報(bào)復(fù)那個(gè)強(qiáng)奸犯,使其得到報(bào)應(yīng),另一方面也有些擔(dān)心這樣做是否“錯(cuò)上加錯(cuò)”,釀造了更大的錯(cuò)誤!

有沒有一種辦法,既讓自己不犯錯(cuò),又能讓那個(gè)施惡者得到應(yīng)有的懲罰,同時(shí),自己還要快樂起來(lái),不再繼續(xù)陷入痛苦的漩渦中?我想,這樣的辦法肯定是有的。

多年前,《家庭醫(yī)生》上曾報(bào)道這樣一個(gè)真實(shí)的案例:一個(gè)丈夫出差后,妻子在傍晚時(shí)分巷口散步時(shí)被強(qiáng)奸,后來(lái)心理幾乎崩潰。實(shí)在令人痛惜!

就此案例來(lái)說(shuō),受害者通常的反應(yīng)是:(1)想要報(bào)復(fù)那個(gè)強(qiáng)奸者;(2)報(bào)警,但可能難以取證;(3)覺得自己被弄臟了;(4)感到對(duì)不起自己的丈夫。下面試一一剖析之。

要不要報(bào)警呢?

擔(dān)憂1:報(bào)了也沒有用;

擔(dān)憂2:怕敗壞自己的名聲(尤其是未出嫁者)。

對(duì)策:建議報(bào)警,到公安局備案,給辦案者時(shí)間與信心;目的不是報(bào)復(fù),而是要讓強(qiáng)奸者因?yàn)樽约旱膼盒惺艿綉?yīng)有的懲罰。

要不要報(bào)復(fù)呢?

理由:非如此不能解恨。

思考:1、冤冤相報(bào)何時(shí)了?2、你未必有勝算。

對(duì)策:建議放棄報(bào)復(fù)之念,讓強(qiáng)奸者受到社會(huì)與法律的制裁。

有沒有被弄臟?

讓自己相信:性行為從來(lái)都不是骯臟的,即使是在亂-倫中,以及強(qiáng)奸行為中。海靈格(德國(guó)享有盛名的心理治療師,家庭系統(tǒng)排列的創(chuàng)始人)曾說(shuō):“我要冒天下之大不韙評(píng)論這有爭(zhēng)議的話題,性不是骯臟的,也不是邪惡的,即使在亂-倫的時(shí)候也絕對(duì)不是。”

你只是被一個(gè)異性的身體在你不情愿的情況下占領(lǐng)了,雖然他的行為是惡劣的,但是他的身體和精-液卻常常是健康的(除非他有皮膚病)——能夠射-精本身就是身體健康的表現(xiàn)——只是他的心理出了問題,從而做出反社會(huì)的行為,就好像一個(gè)搶劫者常常有著健壯的身體一樣。

你所受的傷害及凌辱,就如同你不幸被人打了一拳、踢了一腳或扇了一個(gè)耳光——你感受到了疼痛,但你不會(huì)因此而變臟。

對(duì)不起自己的丈夫?

是別人對(duì)不起你,而不是你對(duì)不起別人(包括你的丈夫)。要知道,在所有強(qiáng)奸行為受害者的心里,最需要克服的,除了報(bào)復(fù)心之外,就是愧疚心——把這個(gè)行為當(dāng)作自己的錯(cuò)。恰恰相反,是別人在你身上犯了錯(cuò),要痛苦也該讓這個(gè)施暴者痛苦下去,你需要更加愛自己,呵護(hù)自己。在這一點(diǎn)上,我們要完全向露易絲·海學(xué)習(xí)。

有國(guó)外研究者認(rèn)為,強(qiáng)奸事件受害者的心靈治愈常常需要很長(zhǎng)的時(shí)間,總會(huì)有不同的事情來(lái)挑戰(zhàn)他們?cè)徸约旱哪芰?。而?duì)切爾西·萊文森(Chelsea Levinson)——一個(gè)在2004年被強(qiáng)奸的受害者——而言,今后她會(huì)每一天不斷地對(duì)自己說(shuō)“你什么都沒有做錯(cuò);這不是你的錯(cuò)。”

另一個(gè)受害者艾福林在被強(qiáng)奸兩年后,依然不斷地對(duì)自己重申:“記住,那些愧疚、羞恥和失敗感僅僅屬于強(qiáng)奸犯。不要讓他贏了你。”

如果你能更進(jìn)一步,以慈悲心去寬恕那個(gè)作惡者,你將會(huì)獲得真正的自由。他只不過是個(gè)非?？蓱z的家伙,找不到正常的、健康的釋放性欲的方式,而采取了非文明人的獸行。然而,從根本上說(shuō),他的行為是值得寬恕的——因?yàn)檎f(shuō)到底他也是我們的同類,一個(gè)曾被惡念俘虜、裹挾與控制了的同類,并不是我們的敵人。

我不禁想起了一個(gè)感人至深的故事,它發(fā)生在中國(guó)的4個(gè)年輕人和德國(guó)的一家人之間。也許有不少人知道它,不過還是讓我們一起來(lái)溫習(xí)一下吧——

2000年4月1日,在華工作的德國(guó)人、中德合資揚(yáng)州亞星奔馳公司的外方副總經(jīng)理普方一家人,遭到了江蘇4個(gè)年輕人的殺害。4個(gè)年輕人殺-死了普方、普方的妻子、女兒和兒子,全家被滅門。很快,這4個(gè)年輕人被捕。

媒體報(bào)道說(shuō),這4個(gè)年輕人并不是真正為了殺-人,而只是盜竊,當(dāng)他們盜普方家隔壁的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)這個(gè)空房子里沒有他們可以竊取的財(cái)物,于是就將目標(biāo)轉(zhuǎn)向了普方一家人。由于語(yǔ)言不通,在恐懼之下,4個(gè)年輕人就將普方一家人全部滅門。如果確實(shí)如此的話,那么這應(yīng)該屬于犯罪類型中的“應(yīng)激犯罪”(stress offense)。

事情發(fā)生之后,大家都認(rèn)為,普方的親屬一定會(huì)嚴(yán)厲追究這4個(gè)年輕人,要處之死刑,這可是滅門啊!然而,令所有人都沒有想到的是,普方的母親——一個(gè)德國(guó)普通的女性,給南京當(dāng)?shù)氐姆ㄔ簩懶?希望法院能夠不對(duì)這4個(gè)年輕人判定死刑。當(dāng)然,法律責(zé)任還是要追究的。普方的母親說(shuō),這4個(gè)年輕人之所以犯下了滅門慘案,和他們的教育不夠有著密切的關(guān)系,就算是將他們送進(jìn)地獄,自己的孩子、兒媳、孫子、孫女也無(wú)法復(fù)活。因此,她希望中國(guó)的地方法院,能夠不判處這4個(gè)年輕人的死刑。

這樣的做法當(dāng)即震驚了所有的人!不僅如此,普方的母親發(fā)動(dòng)了在南京的德國(guó)人以及其他僑民,共同組織了一個(gè)普方基金會(huì),設(shè)立教育基金,用來(lái)幫助這4個(gè)年輕人也就是4個(gè)殺-人犯故鄉(xiāng)的孩子們能夠好好上學(xué)。據(jù)媒體統(tǒng)計(jì),在普方基金會(huì)成立不久,就資助了500名貧困的學(xué)生。直到現(xiàn)在,普方基金會(huì)依然正常運(yùn)轉(zhuǎn)著。

一個(gè)被嚴(yán)重傷害了的人要做到不記恨、不懷怨是困難的,然而,這卻是“人性能夠達(dá)到的境界”。唯有人道主義精神(在這位德國(guó)母親的身上得到了最深刻的體現(xiàn)),才能拯救我們因被傷害而帶來(lái)的痛苦!正是由于這個(gè)世界的不美好,才導(dǎo)致了這些事件的發(fā)生;而我們存在的價(jià)值之一,就是要使世界變得美好。